陋室铭从哪三个方面描写陋室 陋室铭从哪三个方面写陋室

《陋室铭》一文围绕着陋室 , 通过陋室清幽的环境、陋室主人交往的对象及其高雅的日常活动三个方面来描写陋室 , 以此衬托出陋室不陋 , 表现了陋室主人安贫乐道的节操与高洁傲岸的品德 。

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《陋室铭》的原文
山不在高 , 有仙则名 。水不在深 , 有龙则灵 。斯是陋室 , 惟吾德馨 。苔痕上阶绿 , 草色入帘青 。谈笑有鸿儒 , 往来无白丁 。可以调素琴 , 阅金经 。无丝竹之乱耳 , 无案牍之劳形 。南阳诸葛庐 , 西蜀子云亭 。孔子云:何陋之有?
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译文:
山不在于高 , 有了神仙就会有名气 。水不在于深 , 有了龙就会有灵气 。这是简陋的房子 , 只是我品德好就感觉不到简陋了 。苔痕碧绿 , 长到台上 , 草色青葱 , 映入帘里 。到这里谈笑的都是博学之人 , 交往的没有知识浅薄之人 , 可以弹奏不加装饰的琴 , 阅读佛经 。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵 , 没有官府的公文使身体劳累 。南阳有诸葛亮的草庐 , 西蜀有扬子云的亭子 。孔子说:这有什么简陋的呢?
赏析:
【陋室铭从哪三个方面描写陋室 陋室铭从哪三个方面写陋室】这篇不足百字的室铭揭示了这样一个道理:如果居室主人品德高尚、生活充实 , 那就会满屋生香 , 处处可见雅趣逸志 。本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴手法 , 含蓄地表达主题 , 言名、灵暗喻陋室不陋 。用南阳诸葛庐、西蜀子云亭类比陋室 , 阐明了作者的隐居生活态度是安贫乐道和人生观的价值 。

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